![[Eng] The Essence of Networking](https://static.wixstatic.com/media/b691b5_334ae10e20c04819a7e202b3300675f4~mv2.jpg/v1/fill/w_758,h_568,fp_0.50_0.50,lg_1,q_90,enc_auto/b691b5_334ae10e20c04819a7e202b3300675f4~mv2.jpg)
[Eng] The Essence of Networking
Globalization, art commercialization, cultural tourism, aestheticization of politics… you name it. Whatever the drive is, the phenomenon is
![[中][ENG] 淺談國家兩廳院「舞蹈秋天」
Taipei’s Dancing In Autumn](https://static.wixstatic.com/media/d6877d_df9ed603a830440a84f758cf5afaf3e4~mv2.jpg/v1/fill/w_1372,h_916,fp_0.50_0.50,q_90,enc_auto/d6877d_df9ed603a830440a84f758cf5afaf3e4~mv2.jpg)
[中][ENG] 淺談國家兩廳院「舞蹈秋天」 Taipei’s Dancing In Autumn
台北國家兩廳院培育現／當代舞觀眾已三十多年，早期以引進歐美名氣大的舞團，從而延伸至探索其他海外的舞蹈團，都是比較「單打獨鬥式 」地穿插分佈於全年其他節目之中上演。平珩老師當總監時雖曾有「舞蹈春天」等藝術節，但方向亦隨不同總監有所改變。直至2009 年，台灣國際藝術節（TIFA）正
![[中][ENG] 黃海真—用針線說故事
Betty Wong - Sewing Memory](https://static.wixstatic.com/media/d6877d_4471f785159e4691bc44a1a7a16c3755~mv2.jpg/v1/fill/w_1200,h_899,fp_0.50_0.50,q_90,enc_auto/d6877d_4471f785159e4691bc44a1a7a16c3755~mv2.jpg)
[中][ENG] 黃海真—用針線說故事 Betty Wong - Sewing Memory
舞者在舞台上演出，演出服裝貼著舞者身體隨之擺動。撇除舞姿，可能只要舞者穿起演出服裝站在台面，已經讓觀眾大概感受到編舞想要營造的意境。而一套舒適可靠的演出服裝亦令舞者在台上無憂地跳舞。過去十年，人稱Betty姨姨的黃海真一針一針為不少獨立舞蹈舞團和CCDC舞蹈中心的社區製作做演出服
![[中]吳孟珂、王劍輝：遠在荷蘭的現代舞團生活](https://static.wixstatic.com/media/d6877d_8274d0b5fde64defbb3cbdd07e5296f9~mv2.jpg/v1/fill/w_665,h_1000,fp_0.50_0.50,q_90,enc_auto/d6877d_8274d0b5fde64defbb3cbdd07e5296f9~mv2.jpg)
[中]吳孟珂、王劍輝：遠在荷蘭的現代舞團生活
演出前文化中心後台，開了半扇的門中，NDT（Nederlands Dans Theater）舞者們正熱鬧排練著。剛忍不住想多看兩眼，一個高瘦女孩呼地來到面前，小巧精緻的臉龐上一雙大眼睛裡滿是笑意。她就是台灣女孩吳孟珂。接下來的訪問，她舒展地斜靠在椅子上，用綿密的語速篤定地說著舞蹈
![[中]《睡蓮》—一次尷尬的參與式藝術](https://static.wixstatic.com/media/b691b5_8ff204e4ddcd43cfab9019d46b6e971e~mv2.jpg/v1/fill/w_719,h_480,fp_0.50_0.50,lg_1,q_90,enc_auto/b691b5_8ff204e4ddcd43cfab9019d46b6e971e~mv2.jpg)
[中]《睡蓮》—一次尷尬的參與式藝術
週五晚上，放工休息，又想欣賞些什麼，一部鼓勵穿着睡衣來觀看的新銳舞蹈演出應該是再合適不過了。然而，儘管有着參與式小劇場的設定，這依然是一場令人莫名其妙的演出。創作者想表達一場如夢似幻的偉大失眠，可是對於觀眾來說這就是一次無比尷尬的強迫清醒。創作者想探索遊走在夢與現實的感覺，可是作
![[中]剎那間，如何動、為何動？](https://static.wixstatic.com/media/d6877d_2820dad96c3b46198aff60670cab984c~mv2.jpg/v1/fill/w_999,h_667,fp_0.50_0.50,q_90,enc_auto/d6877d_2820dad96c3b46198aff60670cab984c~mv2.jpg)
[中]剎那間，如何動、為何動？
這個舞季，香港舞蹈團在實驗舞蹈劇場「八樓平台」首個上演的舞作《一彈指頃》，觀照人在攝影機前曝光的那一瞬間，怎樣在光影中被記錄、被詩化和被欣賞。人在鏡頭前，低調隱藏抑或高調張揚「擺甫士」，是生活態度的選擇，也正是編舞石嘉琁通過理解現代人如何拍照及為何拍照的創作原點。
![[中] 有一夢便造多一夢—評徐奕婕《睡蓮》](https://static.wixstatic.com/media/b691b5_3a8c00060f534638a24e02df8bd36725~mv2.jpg/v1/fill/w_480,h_720,fp_0.50_0.50,lg_1,q_90,enc_auto/b691b5_3a8c00060f534638a24e02df8bd36725~mv2.jpg)
[中] 有一夢便造多一夢—評徐奕婕《睡蓮》
《睡蓮》是徐奕婕藉「續·舞」平台發表的新作。這一題目與她之前的作品《牽牛花》有相似之處，《牽牛花》在巧用花語的同時，亦著重強調了「牽」字，而《睡蓮》則沒有浪費那個「睡」字，由「睡」出發，引申至「夢」，最終又回歸到「蓮」。
![[中] 文本的交集—睡夢與蓮花](https://static.wixstatic.com/media/b691b5_5616970b93404061990cf073cfc9280e~mv2.jpg/v1/fill/w_719,h_480,fp_0.50_0.50,lg_1,q_90,enc_auto/b691b5_5616970b93404061990cf073cfc9280e~mv2.jpg)
[中] 文本的交集—睡夢與蓮花
在藝術家精神世界中活躍的美好，能否在現實中投影出那抹恰如其分的曼妙身姿呢？
藝術家對自己精神意象的外放，會被看成是抽象的。但在外放過程中，他們以自己的藝術語言表達內心，盡管其修辭語法未爲大衆所知，不過其中的現實取材文本卻是觀衆聽得見摸得着的。《睡蓮》便以植物睡蓮作為文本，企圖帶領
![[中] 亞洲舞蹈平台， 凝聚青蔥創意](https://static.wixstatic.com/media/d6877d_91cb9d35e6d54f0683022e720b4541bf~mv2.jpg/v1/fill/w_999,h_667,fp_0.50_0.50,q_90,enc_auto/d6877d_91cb9d35e6d54f0683022e720b4541bf~mv2.jpg)
[中] 亞洲舞蹈平台， 凝聚青蔥創意
亞洲男性在當代舞壇素來可塑性甚高，他們往往能夠在剛陽氣道間，流露柔情的性格；在矯健的身段中滲透著婉約的詩情，亞洲男性雕塑般的身軀，在爆發無限激情之餘，亦會流露出煦暖的親和力！下文將就逐一評論AM（Asian Male）系列《當代．昔采》中六位年青亞洲編舞及舞者的作品：
![[中]《花生騷》—質疑審美極限的質疑](https://static.wixstatic.com/media/d6877d_af871795f2be48978c203644ea47362e~mv2.jpg/v1/fill/w_1000,h_665,fp_0.50_0.50,q_90,enc_auto/d6877d_af871795f2be48978c203644ea47362e~mv2.jpg)
[中]《花生騷》—質疑審美極限的質疑
對上一次觀看編舞陳敏兒與文字人陳志樺這個組合，已是2013年的《牆44》，雖然《牆44》及《花生騷》（Cattle Runway）在內容上確實風馬牛不相及，但還是看得出，他倆一直在做的不是舞蹈或文字本身，而是通過舞蹈及文字結合，而堆起的一層文化意象，一些強烈的影像訊息。《花生騷》