[中] 千手千眼的共同體：談《無形舞驅》中身體的差異與多樣性
文：賴閃芳
由著名舞團維帝戈平衡之力帶來的《無形舞驅》，由國際知名編舞家Sharon Fridman編舞，帶領由八位身障及非身障舞者呈現身體的多樣性，其中三位需要使用輪椅或助行器如拐杖。相信稱此作品為共融舞蹈（Physically Integrated Dance），應該沒有太大反對。想澄清一點是，同台跳舞並不等如共融。輪流的各有各跳，編排時無視身障與非身障者身體的特質、身體構造的不同（例如使用輪椅等工具）及對時間的控制等等，並不是共融舞蹈的出發點。《無形舞驅》以何種策略，讓不同能力的舞者真正共舞？而因身體的障礙衍生的動作，又怎樣成為作品的一個重要符號？而重要是，怎樣防止觀眾視之為奇觀秀，而是真正的直面觀眾的固有思維？
《無形舞軀》／攝：Yoel Levy（照片由 香港藝術節「無限亮」提供）
無容置疑，這些工具就是身障舞者的身體一部分，它們的物理特性如重量、大小、結構與外型，及最重要的與身體的契合度，影響著舞蹈動作的設計。其中一段三人舞，兩位身障舞者把玩著一對拐杖，他們需要不斷平衡身體去互相支撐，但同時又需要巧妙地傳遞拐杖。作品沒有拒絕使用工具：它們一時是身障者的依靠，一時變成了道具般被操控。但作品拒絕讓工具去填補所有身障者缺乏的能力，拒絕讓他們變成健全者般「完美」；反之藉工具的出現與消失，展示了舞者們的身體各種特性：那些平衡身體的震動及行走姿勢等等。
作品通過舞者的身體，展示了脆弱。舞者們從四方八面走動，有意無意地碰撞到站在中間的身障舞者。有數次更被撞到跌倒，並由另一位舞者扶著。這些脆弱的畫面在作品中重複出現，編舞Fridman 需要很小心處理，因稍稍過多的話，很容易被觀眾視為「欺弱」。為平衡這點，讓身體展現它的「可能」而不單單是「不能」，變得更重要。其中一段頗長的群舞，全由地板上的動作組成，類似接觸即興的形式。多位不同能力的舞者，利用地心吸力及身體的擺動，造出旋轉及滾動等動作不斷相互交錯，他們融合為一個有機體。Fridman選擇了這樣的舞蹈方式，讓所有人能自然地展示身體的動作，並（短暫地）消解了各人身體上的差異感，而讓觀眾專注於動作的本身。
《無形舞軀》／攝：Yoel Levy（照片由 香港藝術節「無限亮」 提供）
差異感確是另一個可愛又可恨，但一定存在於觀眾腦袋中的感受，而藝術家需要去處理。眾人繞圈慢步，如走時裝秀般，讓觀眾看清每個獨立的個體，每個身體都不一樣，有些更需要助行器具。這一刻，著重是差異。當一步步將器具拿掉，讓舞者們的行動產生相互制衡或拉扯時，這一刻，著重是因差異產生的動能。最後，眾人脫掉外衣，結合成為如異獸般的共同體，這一刻，著重的是求同存異。這畫面讓筆者聯想到千手千眼觀世音菩薩的形象，他擁有千手千眼，能觀察到眾生及伸手渡人苦厄。作品能夠讓觀眾正視差異而沒有遺忘眾生皆同，帶出人類共同體的想像，或許是另一種慈悲。
《無形舞軀》
編舞：沙朗．佛利文
日期：2024年3月2日（星期六）晚上8時
2024年3月3日（星期日）下午3時
地點：葵青劇院演藝廳
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賴閃芳
戲劇顧問，畢業於英國艾賽特大學舞台實踐藝術碩士， 涉足戲劇及當代舞蹈。
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