[中] 《牢∞性》──誰是主？誰是奴？還是共業者們所煉製？

文：格子

《牢∞性》／攝：dennissoap（照片由大館提供）

一起看演出的朋友說笑，經常把《牢∞性》和「性奴」攪亂。不過，無論是「牢性／奴性／性奴」都似乎是指涉集體奴役與兩性關係之間底下的權力意識形態，帶點戲謔又一語雙關的題目，當中還夾雜「∞」的無限可能。無疑，今次大館表演藝術季︰SPOTLIGHT系列《牢∞性》是2018年黃碧琪前作《睇‧女》的延伸，根據場刊節目大綱介紹：「延續過往作品對情欲及性別定型的探索／詰問性與性別的枷鎖是與生俱來抑或後天習來？／如何讓恐懼轉化為養份？／重奪主導權拒絕奴性！／改變世界，由愛做起！」等議題，都是黃碧琪和創作團隊想要傳遞給觀眾的訊息。

筆者有幸在正式演出前觀看總彩排，前後兩次的觀感和調動顯然是有所不同，而觀眾的參與也是演出的主要部份。甫開始，碧琪一直引導觀眾做些小練習，發出咦咦呀呀的呻吟聲，目的是想讓觀眾先放輕身體、放鬆心情和專注當下意識。接著她拉出一條長長的麻繩，麻繩上貼著一些零碎的詞彙傳遞給觀眾朗誦。原來這是出自創作團隊聲音藝術家李穎珊之手，她引用《被隱形的女性︰揭露以男性為本的世界潛藏的資料偏誤》中某些句子，選取關於性別、歷史、科學、體系、研究、對象、性興奮、版權局等關鍵字。觀眾的朗誦營造了一個獨特的聲景演出，人聲不斷重複沓沓發出迴響，把舞者、觀眾和環境三者連結構成一個詭異的結界。

《牢∞性》／攝：dennissoap（照片由大館提供）

繩索繼續成為舞者與觀眾的媒介連繫，如臍帶般的繩索從碧琪身上抽出鞭打自己，先綁身體直到五官然後再鬆綁。她把繩塞進觀眾手裡，繼而走進縱橫交錯的繩索作勢被困，但當中並沒有力度也沒猛烈拉鋸。女身又好，四肢也罷，均是載體。沒有華麗的編舞與技巧，只有當下感知的肢體動作。再說，BDSM中的繩縛是伴侶間的愉虐遊戲，表面看似是施與控的主奴關係，但主奴之間基調是consent（同意）與trust（信任）。甘願為奴或是不自覺成為奴還是有分別的，到底誰是主誰是奴還真是耐人尋味。到此她說創作人遇到的瓶頸和現實制肘，吶喊「What have you done?」她低吟借麻辣火鍋的官能刺激，食物帶來的愉悅是最直接的感受，味蕾與流汗產生的循環快感，當中的辛酸與掙扎腦交戰，也滲透面對社會運動和前途未卜的無力感、驚恐、慌亂和焦躁。

個人比較進入狀態是幾近末段，碧琪匍匐在地上的玻璃貼紙四肢抖動搖擺，她頭上頂著一尾像蠍子的螫針，又像含苞的百合花燈飾裝置。總彩排有小意外而未能著燈，她表示，頭燈對這幕形體演出很重要。很喜歡負責燈光設計及場景設計的神父（劉銘鏗），館內漆黑又帶點螢火的鬼魅魍魎，女人倏地變成一頭異獸好奇的撩動下體，興奮的探索和欣賞自己「妹妹」倒影然後脫光。印象中碧琪每次最後都會全裸演出，個人認為隱約朦朧意識才最引人遐邇。或許此舉有另一種涵意，露與不露，脫與不脫，自主／情慾權都在我手。作品尾聲部分，由總彩排時用上陳慧嫻的《跳舞街》，到正式演出時換轉Pussy Riot（著名俄羅斯女權Punk Rock樂隊）《PANIC ATTACK》的反差，根據監製盧君亮解釋，總彩排時有一個要狂喜的想法，因當時作品未完整，所以結尾都是在試驗中。但為何是狂歡？「明日似在遙遠／世間正在轉」其實是恆常法則，猜想狂歡並非指放縱，只是提醒我們活在當下，面對威權或疫症都得重新學習與恐懼共存。

最後碧琪跳上箱子赤裸背著觀眾彎腰倒頭，用權杖指向股溝和陰部。碧琪表示有觀眾對此頗有微言，覺得此舉有種被男性征服的強烈意味。從繩縛的綑綁與鬆綁到異獸蛻變，我倒覺得，權仗雖說是陽具和控制的隱喻，但既然已在手，我反有種「自由閪VS極權撚」的內在陰柔力量抗衡，夠膽就來挑戰老娘誰怕誰。在大館這前中區警署演出總是有種複雜糾結，F倉原是被羈留和判囚的收押室，特別是經過這幾年的大型社會運動，大眾對執法機構的濫權濫暴是深痛惡絕，深化這種「牢與奴」中懲罰與操控的窘困意識，就更令人感到齟齬不爽。有趣的人類學觀察是，來看總彩排的觀眾參與程度頗高，正式演出時有些觀眾卻是交疊雙手拒絕參與。參與不參從頭到尾都是個人選擇，同樣的對應自身當下社會動盪和權力體系，但大家都同囚在密室內，其實沒人能獨善其身。

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格子

典型巨蟹女漢子，多愁善感又鍾意食，寧可孤獨也不違心，討厭路癡同無同理心。

《牢∞性》

大館

編舞／演出：黃碧琪

評論場次：2021年5月2日 17:00大館17座F倉展室